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À propos de l'Institut SYANSKILTI
L’institut « SYANSKILTI » (ISK) est une organisation à but non lucratif, initié le 23 août 2017 en HAYTI et officiellement créé le 26 octobre 2023. Son siège social est au Canada et regroupe des membres partout dans le monde : Caraïbes, Amérique latine, Amérique du Nord, Afrique et Europe. Dans sa composition on retrouve : des membres fondateurs, des membres d’honneur et des membres adhérents. L’institut est une structure à caractère scientifique et culturel en ayant la recherche comme champ d’action.
L’institut est un groupe de personnes chargées de réfléchir sur des projets à long terme et d’analyser la stratégie à adopter en vue de leur réalisation, et de réfléchir sur des situations complexes dans l’objectif de trouver la meilleure solution aux problèmes qui en découlent :
Alors en tant que structure d’analyse, de réflexion scientifique et académique. L’objectif général est de réfléchir sur les grands sujets mondiaux à caractère systémique, tels que : les mutations sociales, politiques, culturelles et économiques, les nouvelles avancées scientifiques et technologiques, les bouleversements climatiques, etc. Dans le cadre d’un nouveau paradigme scientifique inclusif c’est-à-dire, une nouvelle structure de pensée scientifique incluant les apports scientifiques et culturels de toutes les civilisations et les peuples de la terre, dans le but de défendre le bien commun de l’humanité.
- 1- Apporter notre contribution en fournissant une analyse critique et éclairée sur les différents enjeux mondiaux de notre époque à travers, des articles, des rapports, des études scientifiques et académiques, des ouvrages pouvant faciliter la vulgarisation scientifique par le biais de tous les moyens de communication disponibles de notre temps ;
2- Favoriser un accès aux savoirs scientifiques de qualité à tous les êtres humains à l’échelle planétaire, quel que soit son origine, son sexe et ses orientations.
3- Susciter plus d’enthousiasme pour la science, la culture scientifique chez les jeunes générations, dans une nouvelle approche pédagogique et ludique.
4- Promouvoir les valeurs de la science, des cultures et de l’éducation, afin de contribuer à l’émergence d’un monde moralement plus juste et plus équitable.
Mission et objectifs
L’ISK a pour mission de soutenir, de renforcer le développement des connaissances, des compétences scientifiques et culturelles.
L’objectif général d’ISK en matière de recherche, est de mener et bâtir des réflexions intellectuelles sur les grands enjeux contemporains afin d’élaborer, de proposer et de diffuser des démarches adaptables, évaluables, applicables et aptes à porter des changements significatifs.
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Notre devise est : UBUNTU TOUT MOUN SE MOUN "Je suis parce que nous sommes, et puisque nous sommes je suis"
La philosophie Ubuntu
En langue xhosa, le terme Ubuntu désigne l’humanité. En kinyarwanda, la générosité. C’est un concept qui existe dans presque toutes les langues bantoues d’Afrique. Il englobe la notion de communauté et d’interdépendance entre les êtres humains. Ubuntu est illustré clairement en langue zoulou et bantou par le proverbe « UMUNTU, NGUMNTU, NGABANTU ». Que l’on pourrait traduit par « l’individu n’est individu qu’a travers les autres individus ». Autrement dit « Je suis parce que nous sommes, et puisque nous sommes je suis », « tout moun se moun ». Une philosophie qui a toujours été prôné avec ferveur par le Prix Nobel de la paix (1984) Desmond Tutu (1931-2021). Un autre géant qui illustre bien encore cette philosophie, il s’agit de Nelson Mandela (1918-2013) et Prix Nobel de la paix en (1993). Pendant la lutte contre le régime d’apartheid dans son pays et au cours de ces vingt-sept (27) ans de prison, Nelson Mandela est toujours resté fidèle aux valeurs véhiculées par Ubuntu.
Tout comme L’empereur d’HAYTI (1804-1806) bien avant ces deux grands hommes. Jacques Premier (Jean jacques Dessalines/Dessalines Le Grand) personnage plus grand que nature, avait toujours porté haut et fort les valeurs de la philosophie Ubuntu, à travers son concept de « Liberté et bien-être pour les humains de la terre », en créole HAYTIEN : « TOUT MOUN SE MOUN », l’autre manière élégante de dire et de vivre la philosophie Ubuntu dans la dignité.
Notre philosophie basée sur les travaux de :
La philosophie d’ISK est basée : sur les travaux théoriques du savant haytien du 19ème siècle JOSEPH AUGUSTE ANTENOR FIRMIN (1850-1911)principalement autour de son œuvre intitulée « De l’égalité des races humaines, 1885»; sur les travaux du scientifique sénégalais CHEIKH ANTA DIOP « Nations, nègres et culture: de l’antiquité nègre égyptienne, 1950 » et du théoricien congolais THÉOPHILE MWENÉ NDZALÉ OBENGA, auteur de : « la philosophie Africaine de la période Pharaonique 2780-330 avant notre ère 1990 ».
Joseph Auguste Antênor Firmin
Joseph Auguste Anténor Firmin ou Anténor Firmin (18 octobre 1850 – 19 septembre 1911) savant haytien du XIXème siècle. Philosophe, juriste, anthropologue, égyptologue, homme politique et grand intellectuel haïtien.
Cheikh Anta Diop
Cheikh Anta Diop, né le 29 décembre 1923 à Thieytou et mort le 7 février 1986 à Dakar, est un savant, historien, anthropologue, physicien et homme politique sénégalais. Il a prouvé, sa vie durant, à travers ses œuvres pharaonique l’apport et surtout les legs scientifiques de l’Afrique à la culture et à la civilisation mondiale.
Théophile Mwené Ndzalé Obenga
Théophile Mwené Ndzalé Obenga, né le 2 février 1936 à Mbaya (République du Congo), est un savant égyptologue, linguiste et historien. Docteur en sciences humaines (Sorbonne), il a étudié diverses disciplines : philosophie, linguistique historique comparative, archéologie préhistorique, science de l’éducation, égyptologie. Théophile Obenga a étudié la philosophie à l’université de Bordeaux. Il a fait des études d’histoire au Collège de France, à Paris, et a étudié l’égyptologie à Genève. Il a également suivi une formation en science de l’éducation à Pittsburgh. Il a été directeur général du Centre international des civilisations bantu (CICIBA) à Libreville, et professeur à la faculté des civilisations africaines à l’université d’État de San Francisco, qui est un campus de l’université d’État de Californie.
Il dirige Ankh, « revue d’égyptologie et des civilisations africaines » éditée à Paris. Entre autres préoccupations scientifiques, cette revue explore les différentes voies de recherche initiées ou renouvelées par Cheikh Anta Diop, dans une perspective épistémologique replaçant l’Égypte ancienne dans ce qu’il considère comme son « cadre naturel africain » et comme l’une des « civilisations négro-africaines anciennes ».
Durabilité de l’Institut SYANSKILTI
- Mission claire et de large portée : L’ISK a une mission bien définie qui vise à soutenir et renforcer le développement des connaissances et compétences scientifiques et culturelles. Cette mission englobe un large éventail de domaines, y compris la science, l’histoire, la philosophie et la culture, ce qui lui permet de rester pertinent dans un environnement en constante évolution. L’institut s’est engagé à contribuer à un avenir digne d’intérêt, à la fois par ses recherches et ses actions pratiques. Il veut être un modèle pour la manière dont la recherche peut être menée de manière responsable, durable et respectueuse du bien-être pour tous et du bien commun de l’humanité.
- Objectifs spécifiques alignés sur la mission Les objectifs spécifiques de l’ISK sont conçus pour soutenir sa mission principale. Ces objectifs incluent le développement d’activités telles que des conférences, des publications et des traductions dans plusieurs langues, ainsi que des partenariats avec d’autres organisations et centre de recherches. Ces activités contribuent à promouvoir la recherche scientifique et culturelle de manière significative.
- Structure organisationnelle bien définie : L’ISK dispose d’une structure organisationnelle clairement définie, comprenant une assemblée générale, un secrétariat exécutif et des comités permanents. Cette structure lui permet de prendre des décisions de manière démocratique et de mettre en œuvre efficacement ses activités de recherche.
- Gestion des ressources et des finances transparentes : L’ISK dispose de mécanismes clairs pour gérer ses ressources et ses finances, y compris la collecte de cotisations des membres, la tenue d’une comptabilité transparente et la nomination éventuelle d’un commissaire aux comptes pour vérifier les finances de l’institut. Cette transparence renforce la confiance des membres et des partenaires dans l’organisation.
- Philosophie et références académiques solides : L’ISK puise sa philosophie dans les travaux de savants renommés tels que Joseph Auguste Anténor Firmin, Cheikh Anta Diop et Théophile Mwené Ndzalé Obenga. Cette fondation académique solide lui confère une crédibilité et une légitimité dans le domaine de la recherche scientifique et culturelle.
Procédure et règlement
En tant qu’institution de recherche, ISK se dote d’un ensemble de règles, disciplines et règlements, en particulier en ce qui concerne l’assurance de la qualité, la pertinence et la rigueur dans sa démarche de la recherche scientifique et académique.
Rôle et mandat des trois principaux organes de l’institut :
Siège Administratif de l’Institut SYANSKILTI
Afin d’administrer et d’appuyer les installations de recherche, l’ISK gère le siège administratif à Montréal, Québec-Canada, où se trouvent les bureaux du secrétariat exécutif. Le Siège administratif (bureau exécutif) gère les activités quotidiennes d’ISK et aide les organes de la Société à élaborer et à appliquer les décisions. Il aide également les instituts SYANSKITI s’acquitter de leurs tâches administratives, comme il a été décidé dans le statut d’ISK. Le Coordonnateur général est chargé du Siège administratif.
Le budget prévisionnel pour 2024-2025 est d’environ 100 000$ dollars Canadien. Le bureau exécutif est supervisé par le coordonnateur général.
Nos Partenaires
L’Institut SYANSKILTI est une organisation dédiée à la promotion de la recherche scientifique et culturelle. Fondé sur des principes d’excellence, d’innovation et de collaboration, l’Institut s’engage à développer des initiatives novatrices pour stimuler la connaissance et la créativité. Fort de son réseau mondial d’experts et de partenaires, l’Institut SYANSKILTI offre un cadre dynamique pour la coopération interdisciplinaire et la réalisation de projets de grande envergure. En travaillant en étroite collaboration avec des institutions partenaires, l’Institut SYANSKILTI vise à relever les défis contemporains et à contribuer activement à l’avancement de la société à travers la recherche et la diffusion du savoir.
Nos partenaires de travail sont :
PAPDA, ICKL, AKA, CREOLE SOLUTION, CIDICHA, CIJK (Centre international Joseph Ki-Zerbo), COSERA
Réactions
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